마이클 샌델의 《정의란 무엇인가》

브레이크가 듣지 않는 전차가 달려와요. 방향을 바꾸면 다섯 사람을 살릴 수 있지만 옆 선로의 한 사람이 죽습니다. 샌델은 여기서 자리를 바꿔요. 이번에는 독자가 다리 위에 있고, 타인을 떠밀어야 전차를 막을 수 있어요.

결과가 같은데 판단이 달라지는 이유

샌델은 하버드에서 가르치던 정치철학의 질문을 이런 장면으로 옮겨 놓아요. 피해자의 숫자가 같아도 직접 한 사람을 수단으로 삼는다고 느끼는 순간 주저하는 독자가 있어요. 책은 그 망설임에서 출발해 행복의 총량, 개인의 권리, 공동체가 가치를 부여하는 방식이 실제 결정에서 어떻게 충돌하는지 보여 줍니다.

두 상황에 각각 답을 적고, 답을 바꾸었다면 그 이유를 한 문장으로 설명해 보세요. 두 예에서 똑같이 적용할 수 있는 이유인지 확인하면 자신이 어떤 기준을 먼저 쓰는지 보입니다.

전차에서 시장의 문제로

기존 소개가 짚었던 여러 관점은 전차 이야기 뒤에도 이어져요. 행복의 총량이 늘어나는지, 개인의 권리를 침해하는지, 우리가 어떤 행동을 함께 가치 있게 여기는지에 따라 같은 선택을 보는 기준이 바뀝니다. 책의 시장과 도덕 이야기를 읽을 때도 효율적으로 배분할 수 있는지와 그 대상을 사고팔 때 의미가 바뀌는지를 따로 물어볼 수 있어요.

공리주의·칸트·아리스토텔레스는 무엇부터 물을까요?

공리주의에서 먼저 따지는 것은 행동이 사람들의 행복과 고통에 가져올 결과예요. 그래서 전차 사례에서 몇 명을 살릴 수 있는지가 중요합니다. 칸트의 관점에서는 사람을 다른 목적을 달성하는 수단으로만 대하고 있지는 않은지 묻게 돼요. 아리스토텔레스의 정의론을 설명할 때 샌델은 좋은 플루트를 누구에게 줘야 할지 물어요. 가장 잘 연주하는 사람에게 주자는 답은 플루트의 목적을 좋은 음악을 내는 데서 찾습니다. 샌델의 하버드 강의에서 이 사례를 더 자세히 다뤄요. 같은 결정을 앞에 두고 결과, 의무, 그 활동의 목적 가운데 무엇을 근거로 삼는지 구분해 보세요.

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